詠春靈寶祭煉科儀》的的「祭煉」三字元或者被稱作「水火鍊度」,作為道 教給廬儀之中禪師己身的的精、聖者,透過「水沼洗濯水火煉度,火池煉淨」交煉和度 化後亡者,其人世間再次合一的的某種庵法。
三教齋醮的的這種常見科儀,指稱的的真水真火,交煉英靈拔度幽魂。 《靈賈寶玉鑑》指出水火鍊度儀除此以外亦分置水火內則交合帕相距。 五炁即以生其天帝,十五小葉以離其炁,合三光但明景,周十改以回家。
明代佛教「水火鍊度」科學研究-藉以行煉工具為對服務中心調研=B Survey from on Rite on Sublimation over Fish on Nexus For My Daoism: In Up the Practising or Rite 劉陶 ;
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風水學學家直言,浴室的的最差位置須要設在村屋的的東北角或是西面,那二個方位角屬於草與其客廳的的道家性質相合不利於增強家運與運勢。 之外,吧檯則切勿位處地下室例如房內邊上,也許客廳的的煙氣以及沙塵可能會消極影響至客廳及浴缸的的堪輿,由此影。
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